‘有没有想过，让奥斯曼走向世俗化呢？’
这句话仿佛魔怔了一般，一直在凯末尔脑海中回荡着。
何为世俗化？
那便是将一个被宗教时刻影响着的地区或者国家里面，通过各种手段，将政治、经济、文化等层面上之间剥除掉宗教色彩。
事实上，如今的俄国也算不上是一个完全性进入到世俗化的国家。
在他们里面，仍旧充斥着各种宗教文化影响，就在不久前，甚至还出现了一位几乎被抬高到圣人耶稣这个地位的僧人。
凯末尔依稀记得这个僧人的名字，叫拉斯普廷。
尽管在后来，俄国官方宣称拉斯普廷已经回归天堂陪伴上帝，但通过这件事就可以知道，俄国的世俗化并不彻底。
甚至其内部的宗教影响还十分巨大。
只不过这些宗教影响多半只留在最为底层的人民百姓身上，反观中层或者上层结构的人，却没有那么强烈的宗教影响。
特别是俄国在科学发展这一方面，确实充满了奇迹和参考价值。
首先是俄国的科学家，这是科学界不可划分的一个核心部分。
然后是俄国的文化作品，也同样出色。
这样的国家，让玛利亚不禁产生一种错觉。
这是一个黑白分明的国家，对，就像是赛博朋克一样，充斥着极为恐怖夸张的贫富差距。
而生活在这样的帝国里面，这位公主殿下居然说出了世俗化的内容，着实是让凯末尔感到不解和疑惑。
这位公主的思维跳跃能力，也太强了吧。
事实上俄国也曾经进行过一次世俗化改革，而且是两次。
第一次是谢尔盖·维特，他想通过俄国的工业发展，改变俄国底层人民的生活水平，同时进行底层人民对宗教观念的消除。
第二次是斯托雷平改革，如果是谢尔盖·维特所改革的方向是工业，那么斯托雷平的改革方向就是农业。
他想借此机会对整个俄国农业进行大规模优化，在提高农业生产力的同时，也要对落后的农民进行改变。
而他认为最好的方法，就是让农民进入更为先进的城市，以城市的氛围进行熏陶。
只可惜，俄国决策层内部的结构过于臃肿，政策实施起来不单缓慢，而且阻力很大。
这就使得斯托雷平的改革受到了各种阻碍。
在斯托雷平遇刺身亡之后，他的改革方案更是停滞不前，更不用说对底层人民的世俗化改变。
因此，稍作思考过后，凯末尔便开始理解眼前这位公主殿下的想法。
很显然她是想继承自己老师的遗愿，让国家走向富强道路。
只可惜啊……
凯末尔心中不禁苦笑一声。
他对玛利亚的遗愿抱有同情，因为这是一个不可能实现的事情。
沙俄帝国跟奥斯曼帝国都有一个共同的特点，那就是那臃肿的官僚机构，让他们的政策改革十分缓慢。
甚至
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