2)第八十八章 堂吉诃德的烦恼_自由的巫妖
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  ,对着堂吉诃德微微一笑,伸手指了指自己的腹部,随后一阵金光闪过,整个人没入了那涟漪之中,唯独剩下的那一具尸体证明着这个男人曾经在这个世界上存在过!

  山洞外,多了一个土包,这个自然就是苦行者的坟墓,在堂吉诃德看来,敌人归敌人,但是像苦行者这种人顶多是与自己阵营不同,本身算不是可恶,所以本着在地球上保留的习惯,堂吉诃德就把他埋在了山洞外,虽然他知道这个家伙的灵魂早就不在这个世界上了!

  不过危机虽然是过去了,但是眼下堂吉诃德却还有着自己的烦恼,第一个,那就是他要怎么解释自己为什么要帮助凯尔,首先,出于道义,他不能泄露自己是堂吉诃德的身份,所以说两人在地宫里认识的这个事实是不能说的。

  因为那样的话,假如生命神殿里的某个人跟不列颠的某个官员关系比较好,把这件事泄露了出去,那就等于把奥莉娜出卖了。

  堂吉诃德自问虽然算不上什么大好人,但是出卖朋友这种事儿他还是做不到的,所以他就迫切的需要寻找到一个借口来证明自己为什么要帮助凯尔,你说你一路跟踪,最后路见不平拔刀相助鬼才相信呢,不怀疑你另有阴谋那都是算对得起你。

  不过唯一让堂吉诃德觉得欣慰的就是,他还是比较警觉的没有把使用声波震荡消灭死灵的方法告诉梅林,毕竟当时有将近五十名的神殿骑士看到了堂吉诃德所使用的法术,假若那些见过自己使用法术的某一个神殿骑士与不列颠人谈论起这件事,又传到了梅林的耳朵里,那就很有可能就会让梅林升起疑心,结果依旧会让奥莉娜暴露!

  当然这其中还有一个小原因,就是关乎堂吉诃德的自尊心,他并不想把这种最便利的方式告诉不列颠,包括声波可以刺激[***]死灵的方法,在他看来如果如此尽心尽力的话,会给不列颠人一种错觉,自己害怕他们!

  再一个烦恼却不因为他自己的烦恼,而是凯尔,苦行者最后给予他的提示也找到了,在苦行者的怀里发现了一张已经被血液浸泡过的羊皮纸。

  羊皮纸上的内容不多,一张凯尔的画像,下面写着几行字。

  目标人物:凯尔・贝亚特。

  地点:泽玛斯。

  最下面还有一个太阳神殿大主教专用的印章,这用屁股想都知道有问题,哪个刺客会在身上带着这种东西!

  如果说怕不认识目标人物,那么拿着一张画像有情可原,下面盖上了大主教特有的印章,有可能是因为不方面见面,所以用这个证明我是真的大主教,也勉强说得通,但是凭借苦行者的实力,这种东西只需要看过一眼就不会忘记,没有任何理由戴在身上。

  最大的可能雇佣苦行者的其实另有其人,苦行者会在事后将这个

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