小小神祇，甚至是一些半神的供奉之地。
塔沙城控制着附近100里内肥沃地区，以古老的中心广场为核心分布四周，石砌大道，连接着各个大型金字塔神殿，以及着浮雕彩画的王宫。
当然，这些都是方信慢慢询问获得的信息，毕竟这个世界的人，不知道其它城市的情况，也非常正常，谁也不会起什么疑问。
一路上，商队都对方信恭谨，这是见到他的力量之后的结果——现在方信已经戴上了三根羽毛了。
按照上次一人就几乎杀死三十人战士的超凡战绩，戴上五根羽毛都可以，但是由于误会着方信借着蜘蛛之神的力量才达成这个效果，因此方信只戴上三根，也就大家认可了。
说到这里，在方信的感觉中，蜘蛛之神鲁克特已经陨落，可是这个世界的人类并不知道——也许因为虚弱，这里的神祇，经常陷入沉眠，通常几十年上百年和祭司失去联系，这也是非常正常的事情。
沿途，随时可以看见武士监督着奴隶来干活，方信目光扫过，却把这些田地的情况，一一扫描入内，记在心中。
“到了，到了，终于到了塔沙城了。”到了城门口，维克就高兴的说着。
他的商队，似乎很熟悉，稍说了几句，一行人就直接入城。
城市的确很宏伟，方信经过一个月的思考，却渐渐明白了原因。
安雅文明虽然是城市文明，但是和任何一种这个时代的文明一样，都建立在农业的根基之上。
只是沿途所见，也许是奴隶没有积极性，也许是武士和祭司过于寄托于神意，结果数千上万年，农业技术
丝毫改进。
这是一种极原始的耕作法：他们先把树木统统砍光，过一段时间干燥以后，在雨季到来之前放火焚毁，以草木灰作肥料，覆盖住贫瘠的雨林土壤。烧一次种一茬，其后要休耕1－3年，有的地方甚至要长达6年，待草木长得比较茂盛之后再烧再种。
而人口大增时，对农业的压力越来越大，这就形成了恶性循环，所以安雅文明，才有着客观的血祭基础——通过血祭，自动把超出范围的人口祭祀消灭。
这倒是相当有趣的方法，不去提高农业技术，产生更多粮食，而是把人口自动消灭——在地球上，或者大部分东方文明时代，也有着人口超过土地和农业的问题，那会产生定期的改朝换代来消灭人口的数目。
只是，通过血祭，神不但获得了信仰，更获得了血食，因此也纵容着这种行为，并且使除了和神有关的技术，都难以进步。
并且，在神权.政治的体制下，所有的“衰败之象”，都归结为神的不满。他们更多地建神庙，更频繁、更隆重地祈祷，期盼能借神力扭转乾坤——当然，就算是鼎盛的神祇，也无法承担这永无休止的要求。
这
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