2)第六十七章 毁建_问镜
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  鬼差不多,稍顿,陆青又道:“而且此物急需的应是阳和之气。”

  余慈听得连连点头,应是如此,否则外界阴气如此充沛,它也应该大力吸取才对,这就是碎片性质的问题了。他举一反三,结合焚化后的情况道:“阳和之气的话,人类修士的气血可是来源之一,还丹修士自然更好。如此说来,这碎片应该是该是在那家伙体内,唔?”

  余慈想起刚才神意星芒被排斥的现象,和他的神识神念扫描遭拒,是何其相似,由此他的想法更进一层:难道这碎片其实是嵌入死者的脑宫里了?

  这不是不可能——死者生前疯疯颠颠,恐怕大半都是让这玩意儿给闹腾的。

  陆青不知里面还有这处关节,只道:“寄生的可能大一些。”

  言下之意就是碎片无法祭炼,难以化形入体,而且以死者的修为,也难以控zhì这种来历不凡的东西。

  影鬼则在暗处补充:“可能还有血祭的因素。”

  人之精血,妙用无穷,尤其是修行有成之辈,一滴精血往往就是最佳的媒介,沟通天地万物,有些祭炼之术,也常以血为媒,以求速成。

  余慈觉得他越来越接近真相了,集众人之力,果然比一个人绞尽脑汁来得有效得多。接下来,做个小试验就好。

  用指甲划破指肚,挤出一滴鲜血滴下去,他比较谨慎地没有让金属碎片直接接触伤口,只是以神识化入其间,体察其中细微变化。

  血滴落在金属碎片上,一下子就将不大的碎片遮住,眼看要溢出来,可血滴晃了两晃之后,碎片边缘处反而空了一线缝隙,然后这缝隙就越来越大,而中间的血滴则是越来越小,余慈明显感觉到,指尖的碎片温度略有升高。

  一息之后,血滴不见,已被碎片彻底吸进去了,与之同时,化入血滴中的神识也自然渗入,清晰地“看”到了金属碎片上本来的纹理和刻画的花纹,果然,以血为媒是可行的。只是,在“看”清碎片花纹之后,余慈有点儿失望:

  “不像是符纹哪。”

  像他这种精于符箓的修士,对符纹分形有一种直觉式的感应,什么是有效的符纹,什么是唬弄人的鬼画符,一看便知。金属碎片上的花纹片断,就没有那种“感觉”。

  不过余慈还是仔细以神识描画一遍,记忆清楚,准备回头再研究。

  眼看描画完毕,正要收回,神识那头冷不丁地一“沉”,感觉有什么东西缀上来,那是某个模糊的意念:“十方!”

  “呃?”

  “十方!十方!十方!”

  来来回回就是这两个字,本是极可笑的,然而这意念简单却不单纯,转眼就是成百上千次叠加,化为一波混乱的大潮,拍击过来。

  这下子,余慈就知道所谓的“十方大尊”究竟是怎么一个来头了。

  只是,这招对他没用!

  顷刻间,

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