本命金符的结构，模仿金丹之形，所做的尝试。

　　他松开手，圆球也自地浮在半空中。

　　和另一边已经铺开的九真仙宫模具相比，这玩意儿黑沉沉的，实是不上档次。

　　但将神识覆于其上、透入其中，余慈却是有种“完美无瑕”的满足感。

　　三种符箓，几十个分形，上千符纹，在圆球表面和内部，尾相接，环环相扣，没有一个错点，没有一条乱线。当先天罡煞注入，循着符箓窍眼，吞吐流转，又与外界元气交互往来。整个圆球，就像是活了过来，好似母体孕胎，感觉极是玄妙。

　　余慈对这一件练手之作，十分满意，他左瞧瞧，右看看，怎么都看不够。

　　看得久了，他倒是又现了一个问题。

　　毕竟是辅助之用，没有“四极天星神禁”的加持，其基础结构再好看，都不能称之为“尽善尽美”。

　　他当下就隔空联系小五，要她往这边注入神禁之力。

　　很快，全新的“符图”就亮了起来。

　　严丝合缝的圆球，没有任何透光的缝隙，之所以如此，是符纹分形吸收了神禁的力量，又通guò窍眼，流转运化之故。正是由于这种效果，本是乌沉金属的质地，给人的感觉，就像是半透明一般。

　　这下真的完美了。

　　余慈眯起眼睛，他看“符图”，就像看一篇文章，虽然只有几个短句，可立意明确，文采亦佳，给人的感觉至少是“赏心悦目”。

　　如此，在“构演玉章”上，他已经可算是入了门。

　　泥丸宫中，《洞元玉章三气妙化符经》更是霞光层染，那显化神异的短句，正将其中真意层层化开，由天垣本命金符一照，就是渗入了余慈神魂之中，短短四字，却能解读出大量信息，密密排布。

　　至此，余慈才算真正得到了《洞元玉章三气妙化符经》的传承，当然，这也只是开了个头，想完全解析，还不知道需要多久。

　　这种传承方式，与《碧落通幽十二重天》非常相近，余慈既然经历过，也就不以为怪。

　　此时，“构演玉章”中解析出来的精妙法门，已经占据了他的绝大部分心神，虽然还是没有特别具体的修炼之法，但明白了其中道理，再反观“符图”结构，又是另一种感觉。

　　他由此知道，虽然之前所做的一qiē，已经接近完美，但还有一个关键步骤，没能实现。

　　“构演玉章”的本质，正是“无有生有、旧体新成”。

　　这个“有”和“成”，可不只是排列整齐，具备美感就好了，这样的结构，就像是那些空有华美文辞，而内容空洞的篇章，算不得上乘。

　　其最关键之处，还在“生、新”二字。

　　可否在旧符所无之法中，化生出全新之意？正如母体孕胎，成就一个前所未有之生灵？

　　在“构演玉章”之时，最上乘精妙之境界，当然是“法度成而新意就”，在“玉章书就”之时，便自具妙诣，乎天然。

　　但没有成功的话，也不用着急，此中还有“点化”之术。

　　虽是后天之法，却也能从“文”中见“质”，从“形”里见“真”。

　　当下，余慈再不迟疑，秘诀在心头一绕，他就结了个印诀，轻喝声响处，已将那点化之力，打入符图圆球之中。

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