濮阳的伤一日日好起来，她心系着邙山，却也知晓，若未完全痊愈，皇帝是不放心她出宫的，便十分听从太医的叮嘱，用药亦及时。

　　卫秀的方子用得甚是对症，又因濮阳服用效果极好，太医为稳妥，只略作修改，便沿用了下去，仍旧是苦得令人望而却步，濮阳坚韧地一碗一碗，按时服用，次数一多，竟也觉得不那么难接受了，可见人的适应力是极强的。

　　伤中无趣，大半日都躺在榻上，只偶尔在庭院中信步走上两圈，然后便又是歇着。日日对着一处景致，也是枯燥的紧。濮阳便令宫人打听些京里京外的趣闻来解闷。

　　打听来的，多半是世家中哪家有盛举，哪家设宴，哪家又传佳话。

　　之所以趣事皆涉世家，这是有缘故的。

　　此时选官用的是察举制，各州郡举贤良方正之人入京，皇帝考察后，确认合用，便授予官职，举荐的名目有不少，孝廉、茂才、察廉、直言极谏等，朝廷稀缺贤才的年份，皇帝还可另设名目向天下征士。

　　这一选士之法，已沿用了上百年了。

　　天下三分已达六十年之久，六十年前，这天下是统一的王朝，王朝名“延”，察举制便是大延高祖皇帝所创，后天下大乱，各路诸侯纷纷举旗自立，又相互兼并，乱了十来年，便化作了天下三分的局面。

　　周占中原腹地，兵强马壮，国力远胜于齐、宋二国，齐、宋二国虽略小了些，但各自建国皇帝都是雄才伟略之人，不断开疆扩土，齐国地势险要，据险而守，宋国有长江天险为屏障，两国朝堂也是人才济济，王侯将相，亦都是血性之人。周要吞灭这二国也非易事。

　　三国间几次混战，都是谁都并不了谁，如此拖过了三十来年，齐、宋皇帝都换了好几任，周为魏取代，周帝被废为王，在魏室苟延残喘。时移世易，各国皇帝似乎不那么热衷于吞并彼此了。

　　齐帝忙着享乐，宋帝是个暴虐之人，在国中发明了各种刑罚，以看人受苦为平日解闷，而魏立国不过十八载，尚且脆弱，魏帝忙着巩固自己的皇位。

　　天下虽三分，察举制却一直沿用下来，甚至比在大延之时更盛。战乱时期，需要人才，三国间相互“抢士”不是一回两回了，皇帝们急令各地选拔人才，听闻有才之人隐居山林，甚至不惜放下皇帝的威严，亲自去请。

　　如此本就存在缺陷的察举制，日渐顽固。

　　察举制之缺陷便在于，这是人看人的选士方式，皇帝所用人才，多半是下面举荐上来的。而被举荐之人，总是与举荐之人存在或亲或友或利益相关的关系，如此，选士之权实际便落入了卿大夫之手。一人为官，便荐亲友入仕，这家势力愈加昌盛，同姓之人紧密团结，守望相助，这便是宗族。

　　宗族的势力，一度强胜于国家

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