的指挥官，只剩下一堆没实授的世袭指挥使。

　　这里面以指挥使张尔猷最为刚强、广有人望，其人擅骑射搏战，在马背上是万人敌的猛将，却不幸也害病发起了高烧，难以理事。

　　倒是另一名年过六旬的指挥使盛以达，在瘟疫袭来之后，抓住了第一次爆发与第二次爆发中间的空窗期，命卫所军户发给汤药、禁止聚集、洗晒被褥、开窗通风、熏艾沐浴，同时也祭祀辟邪，在家家户户和官署门口贴符避瘟。

　　主打一个有用没用，全都用上再说！

　　俗话说人老成精，盛以达六十多岁，啥没见过？瘟疫来了别的不说，先把这些必须要做的准备工作都做了，再说细细分析的事儿。

　　潼关盛家，在有明一代的世袭指挥使里，非常特殊。

　　他们家特殊在于卫所世职出身，却以文耀宗，凭科举显贵。

　　两代人，出了一个都督同知、一个副总兵、一个京营参将、一个指挥使，同时还有父子两进士，先后做侍郎和尚书。

　　指挥使盛以达的父亲盛讷，在家里排行第三，长兄承袭指挥使，后来升任南京前都督府同知；二哥考了武举，在京营做参将；他则考了进士，官至吏部侍郎，死后赠礼部尚书。

　　眼下指挥使盛以达是盛讷的长子，他几年前过世的二弟盛以弘则同样考取进士，官至礼部尚书。

　　所以盛家眼下文化人很多，后辈不仅有擅长弓马骑射的武学生，也有很好几个秀才。

　　盛以达很清楚，他的这些部署对这次的瘟疫，没用。

　　因为除了祭祀贴符这种谋求心理安慰的伎俩，其他对策，都是过去针对四时疫的。

　　所谓四时疫，其实就是变化季节时的流感。

　　古人并非对传染病缺乏认识，恰恰相反，因为医药手段、对病毒的认识都没有后世那么发达，所以对传染病的印象才更加深刻。

　　只不过当时人们使用的是另一套口径，不叫传染病，就叫疫。

　　疫，本身的意思就是民皆疾。

　　它由病字旁和殳组成，殳是先秦时期军阵兵器，当时青铜还很贵重，普通国人大多使用木棍作战，只有战车上的贵族使用青铜器，这种在木棍上带有青铜箍和三棱矛头的兵器，是当之无愧的杀人利器。

　　以至于几乎所有带‘殳’偏旁的字，都与伤害、攻击、杀戮和死亡有关。

　　如投、殴、殺、没、毁、殁。

　　简单来说，疫，指这病，杀人很利索。

　　可病跟病是不一样的，四时疫口干咳嗽，咽喉疼痛，而这次的瘟疫是头痛发热，颈肿发颐，一把把吃银翘散也没用啊！

　　但是，盛以达的举措，并不是为了干掉瘟疫，而是意在提振军户信心，重整被瘟疫击溃的组织能力。

　　军户惊恐震怖，人心不齐，根本不可能挡住这种一人患病染及一室，一室患病染及一乡的瘟疫。

　　在这一点上，盛以达

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