文儒雅，犹如是一名谦谦君子，但陈相变化之人的眼睛却是白色的。
陈相易容的正是在古越秘境中窃走魔骨舍利的楚厌阳，只是比真正的楚厌阳少了几分灵气，虽然外表看着形似，但其神态还是有很大的不足。
衍息术虽然神奇，但也非一日之功便能练至有成，初学就能达到这样的效果，陈相已经很满意了。
重新变回自己容貌后，陈相又从储物袋中取出了一根两尺长的泛青枯木。
影灵木看着像一根平平无奇的枯木，但实打实是二阶下品灵木。
《乙木化仙诀》与《天衍诀》一样都是一部天阶功法，只不过比后者稍微低一个小档次，属于天阶中品。
而且《乙木化仙诀》只是一部元婴期功法，陈相手里也只有练气期至金丹期的法诀，元婴期的部分可能在东海天易门有收藏中。
若是陈相想补齐《乙木化仙诀》只能走一趟天易门，不过天易门与青云宗一样同是元婴大宗，若想找到后续功法恐怕不易。
即便如此，也不妨碍《乙木化仙诀》的珍贵程度，如今九州大陆化神期功法都掌握在少数几家超级宗门手中。
就算是普通的地级元婴期功法也是各大宗门争抢之物，天阶元婴期功法更是价值连城。
就算青云宗立派近万年，藏经阁中也只有青云祖师传下来的一部天阶下品《青云宝典》。
如今陈相手中已经有两部天阶功法，《天衍诀》是上古顶级宗门天衍宗的镇派传承，其价值不可估量。
在没有寻回天衍令之前，陈相更看重《乙木化仙诀》，此功法可谓是专门为身具乙木灵体的陈相量身定做的。
陈相之前就已经修炼了《乙木化仙诀》中的乙木真气，现在他要用手中的这根二阶下品灵木影灵木修炼第二种神通法术，身外化身。
身外化身这种神通法术，基本只有金丹期以上修士才能领悟，不过《乙木化仙诀》身为天阶功法，自然有它的独到之处。
一般而言，修炼身外化身有三种方法。
第一，是用与自身灵根属性相匹配的五行灵物，但在修仙界能够用来炼制成身外化身的五行灵物极为稀少，而且每件都是价值不菲，若是没有机缘很难得到。
陈相这次在古越秘境中得到的这根影灵木正好就属于这种木属性灵物。
第二，寻找一只与自身灵根属性相配的灵兽，在还是幼兽时与之签订妖魂契约，让自己的神魂与灵兽的身体熟悉，减少排斥。
然后在将灵兽培养至三阶下品，当灵兽刚刚突破三阶妖兽，趁其妖魂处于极度虚弱之时，用灭魂之法将其妖魂抹杀，然后再分裂出自己一部分神魂对灵兽的肉身进行夺舍。
只是在修仙界很少金丹期真人愿意用这种方法炼制身外化身，一来与灵兽朝夕相处久了，心中难免会产生感情，不舍得将其灭杀。
二来，既然已经花了大力气将自己的灵兽培养到三阶下品，就已经是一个很强大的助力，何须在本末倒置来炼制成身外化身。
第三种方法是魔道修士与鬼道修士最常做的，他们会先找一个与自己灵根属性相符合的同阶修士，然后再想办法将其击杀。
将其尸身用血炼之术炼制成特殊的炼尸，然后再将自己的分魂附身在这具炼尸之上。
这种身外化身有利也有弊，好处就是与前两种一比，投入小见效快，只要想办法斩杀一名同阶修士即可。
但是这种身外化身与前两种一比较，最大的不足就是无法再次进阶，其威力只能由被炼制的修仙者尸体生前的修为所决定。
不像前两种身外化身还可已自行继续提升修为。
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