无法看见一物一景，好似失明了般。

　　起初安伯尘心慌意乱，可随着和煦的海风吹来，阴阳之风自下丹田倾荡而，从安伯尘周身每一个毛孔中溢出，迎向海风，安伯尘虽“失明”，却觉身融风中，凌霄御宇一般。

　　渐渐的，安伯尘心意平和，又过了一阵，双目中的剧痛不复存在，却是肉身和魂体剥离开来。回头看去，安伯尘淡淡一笑，不知何时他已神游出窍，肉身盘坐东海边，魂体飘飘然摇曳于海波间。

　　施展魂体神通，安伯尘俯察百里天地。拂晓时候人烟寥寥，只在数十里地外有渔民刚刚起锚出海，将肉身丢在这也算安全。

　　魂体扶摇而，安伯尘看了眼正在自行打坐炼化阴阳二气的肉身，又望向昼夜分开的海天一线，暗叹口气。

　　先前胎息悟道，安伯尘能感觉到隐藏于天地玄奥之中那些无根无源的力量，可它们大多不在大匡。

　　白日降天雷，安伯尘随意的吞食了几口天雷，魂体极难察觉的强壮了几分，安伯尘不由心生迷惘。

　　肉身游尘世，魂体行仙涯，肉身的修炼法门安伯尘已有定数，无非是于周天经络中修炼水火风三势，偶尔吞饮天地之气，锻炼筋骨皮肉。可魂体的修行法门安伯尘毫无头绪，仅仅是吞食天雷？未免太过简单了点。

　　修行肉身有境界划分，那魂体是否也有境界，若有，它境界又该如何划分？每一个境界的区别又在何处？

　　安伯尘不想彻底脱离尘世，也不想受到尘世的束缚，对任何一名修行者来说，安伯尘的想法都是天方夜谭，尘世仙途，二者只能择其一，舍其一，谁也无法兼得。

　　偏偏安伯尘在不属于他的境界修炼出魂体，未脱俗，贪得无厌，既不想放弃尘世中的乐趣，又欲在修道一途一往无前，异想天开之下想出人魂两修之法。

　　可也不过是个念头想法罢了，对于如何修行，安伯尘一筹莫展。

　　这条路前无古人后来者只有安伯尘，成则开山立派，创出一代传奇，败则无法挽回。

　　如今的安伯尘显然不知道诸般后果，畅游东海，随心所欲，却又暗合一张一弛的修道之法。

　　“大匡没有修炼魂体之法，可在别处未必没有。大匡之外还有无数界地，大匡之还有洞天福地......”

　　安伯尘喃喃自语道，此时昼夜交替尚未散去，极目向，安伯尘心头一动，转瞬后，他竟被一股无名之风卷起，扶摇而，如鹏如鲲，待到天云间却陡然化作一条白光，钻入虚空。

　　在《大匡神怪谈》中，安伯尘就曾看过那个赵姓者的故事，他于神庙腹中空空，身困体乏，迷迷糊糊间被神龛所吸，魂体飞入洞天福地，先修金丹大道，后修炼气之术，历经波折，一朝重返大匡已成神仙中人......安伯尘对金丹大道没甚念头，对炼气之术亦无太大兴趣，他想要的只是魂体修行之法。

　　心意一动，安伯尘被那股无名之风所卷，顷刻间又掠过几片虚空。

　　当他落于地面，站稳脚跟，抬头望去，仙云缭绕，风起鹤唳，青山悠远路迢迢，飞瀑横泄水潇潇，端的一派仙家宝地之景。

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