2)第五百一十九章恶魔的艺术之邪魔降临(9)_我是亲子鉴定师
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  师告诉你的吧?”

  帕荣点头道:“正是如此。”

  说罢,他讲述起白天见到尼坤大法师的场景来。

  按照湄林当地的习俗,男女结婚之前不宜住在一起,至少要分开一个月,但随着时间地推移,这种习俗已经慢慢被年青人所淡忘。

  玫瑰园中发现尸骨之后,为了方便处理,瓦莎找了个借口将达娜支开,让她去亲友家借住一段时间,而达娜转头就打电话给情郎颂,两个人相约出去游山玩水了。

  法事正式开始,达娜作为“先人的晚辈”一定要到场,所以瓦莎又一个电话将她召唤回来,颂当天也出席了葬礼,瓦莎还特意交待他,不到结婚的当天不要和达娜见面。

  没有达娜相陪的日子颂在家中百无聊赖,父母看他整日愁眉不展,便带着他去祈福。

  在泰国,佛教被定为国教,男子婚前去祈福是再正常不过的事情。

  湄林小城祈福的地点有且仅有一个最佳去处,就是尼坤大法师的寺庙。

  于是颂隔三差五地和尼坤大法师见上一面,当然他和很多信徒一样没有近距离和大法师交流的机会,只是远远地看着,嘴里念念有词。

  直到今天上午,突然出现一个反常的状况。

  祈福结束后,颂和父母准备离开寺庙,一个小法师走了过来,询问颂是不是不久之后就会结婚。

  颂当然说“是”。

  小法师便说:“师父叫你过去,说要和你单独见上一面。”

  颂的父母一听当即拜倒在地,对尼坤大法师千恩万谢,婚前能接受尼坤大法师的单独祈福,是多么幸运的一件事!

  颂也被父母的情绪所感染,觉得幸运降临到自己身上了,当即喜笑颜开地随着小法师走进了寺庙最里头那间独立的禅房。

  颂进去之后,双手合十,对蹲坐在正中的尼坤大法师拜上三拜,一心等着他给自己祈福。

  但结果完全出乎他的意料之外,尼坤大法师上上下下打量了他一番,终于开口了,这一开口就让他如同寒冬腊月被冷水从头淋到脚底。

  尼坤大法师说:“孩子,我看你不久之后会有一场大劫难,这场劫难会和邪魔有关!“

  颂和父母一样将神佛当成自己的信仰,但从来没有听说过“邪魔”,在他从小受到的佛教文化熏陶中,只听说过“邪神”。

  (泰国电影中经常会出现一个神抵,叫做“三眼邪神”,这个称谓源于印度的神话,湿婆、梵天和毗湿奴是印度神话中的毁灭神、创造神和保护神,“三眼邪神”就是毁灭神湿婆。)

  邪神代表着“毁灭”,听起来比邪神更为恐怖的“邪魔”又代表着什么?

  颂想问个究竟,尼坤大法师却说“天机不可泄露”,他告诉颂,这个“邪魔”是一个女的,如果降临的话必然会选择一个女性的替身,颂身上“邪魔”的气味很浓,毫无疑问是“邪魔”最亲近的人,但是他从颂的母亲身上找不到“邪魔”的气息,所以一定是颂未来的妻子!

  尼坤大法师询问颂未婚妻是谁,家住哪里,颂原原本本地告诉他。

  尼坤大法师掐指一算,古井无波的脸上出现了震惊的神色,他喃喃道:“大事不妙,驱邪仪式出了纰漏,今天晚上,邪魔就会降临!”

  说完这句话,尼坤大法师便要求颂在当天晚上的凌晨三点进入达娜的房间,叫醒达娜,并交待他“切记切记”。

  常年日积月累下来对神佛的敬畏让颂选择相信尼坤大法师,但内心始终有点半信半疑,直到达娜做了那个诡异的梦,又在脸上出现了形似恶魔的血迹,他才终于相信:

  邪魔,真的要降临了!

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