福仪式为主体，这个仪式原本是道教正月十五那一日要做的大醮，也就是法事，在玄门之中有着很多的版本。

　　约翰这个主要是体现在禳灾、解难的方面。

　　这是为了稳住埃斯波西托自身的灵魂和灵性状态，毕竟保住他的天赋和安全才是前提。

　　接着就是动用神圣力量和自然力量来配合符箓来破除毒邪。

　　前一个是保住自身，后一个是杀毒驱邪。

　　静一法师这位传承古老的东方法师很有兴趣的在旁围观约翰的施法仪式。

　　他们这一支法师虽然是世界上最古老的修行体系之一，也是东方超凡的代表，但是却是修行的炼气士、武艺和心灵力量为主，用中土的划分大概属于炼气士一脉，跟约翰使用的这种符箓派的手段并不一样。

　　要不约翰前世的论坛里怎么会说，符箓派其实就是上古流传的巫觋鬼神信仰传承下来的，本质上属于神道，而隐仙派、内丹派或者说古代的炼气士，则主修自己，更类似苦修士、武僧等职业，属于仙道。

　　当然中土道门经过几千年的融合发展，也都不是纯粹的单一流派了。甚至三教合流的道派也不少见。

　　约翰让埃斯波西托脱掉了上衣，袒胸露背，手指剑气一闪。

　　这位外科医生顿时惊叫了一声。

　　因为约翰的剑气只是瞬间，就将这家伙上半身的体毛给清理干净。

　　光溜溜的暴露在空气中的埃斯波西托忍不住打了个冷颤，只觉得自己好像有一种回到了十多岁以前那种光着身子到处跑的孩童时期的感受。

　　然后约翰口诵咒语，带着感染力的声音与念力波动涌向埃斯波西托脑海。

　　“太上台星，应变无停。驱邪缚魅，保命护身。智慧明净，心神安宁。三魂永久，魄无丧倾……”

　　虽然听不懂，但是很快，这位来自威尼斯的医生就随着咒语开始意识沉寂，进入到一种类似催眠的状态中。

　　接着约翰拿过符笔，在对方胸口书写天官、地官、水官三种符咒。

　　三官大帝是中土最古老的信仰之一，要比三清四御之神形成的早很多年。是道教最早敬奉的神灵，亦称“三官大帝”，“三元大帝”，“三官帝君”。

　　道经称：天官赐福，地官赦罪，水官解厄。

　　所以约翰用这三官符咒来护持埃斯波西托的胸口，心主神灵，这样可以稳住患者魂魄。

　　然后他又转到埃斯波西托背后，口诵净身神咒：“灵宝天尊，安慰身形。弟子魂魄，五脏玄冥。青龙白虎，队仗纷纭。朱雀玄武，侍卫身形。”

　　手底下，则不停的继续书写六丁六甲消灾驱邪符。

　　这是借上天六丁六甲大神来驱除邪祟，消灾解难的道门灵符。

　　这个世界有没有六丁六甲神约翰不知道，实际上道教很多符箓都是借助神灵之名来施法生效，但是很多神灵其实本身是不存在的。

　　前世论坛里大家公认的说法有两种，一种是认为这些神灵本不存在，但是人们知道的多了，也就因信仰而生成其神，念咒施法画符的时候勾动了神灵意念，自然可以灵验。

　　另一种则认为这些神灵是虚无的，不存在的，只是因为施法者的法力引动了对应的天道法则，所以产生了相应的效果。天道法则就跟电脑系统一样自我运转没有自身灵智，施法者通过咒语、符箓等等方式开启其中某一段固定的应用程序，就能达到相应的效果。

　　二者谁说的正确，约翰自己也不知道，但是从他现在施法和在主世界施法都可以生效来看，这个结果让他觉得多半是后一种说法更加准确。

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