除了这水火炼度之法点化阴魂和炼制法食甘露等等，还有鬼神都通用的香火钱，其实说白了就是信仰之力的一种特殊固化的形态产物。

　　并非只有虔诚信徒去祈祷产生的力量才叫做信仰之力，普通人不经意间的崇拜、敬仰、爱慕等感情产生的意念聚集到一定程度，都可以形成不输于信仰的力量。只不过这些众生欲念之力相对于信仰之力更复杂一些，就是信仰之力，其中杂质也很难炼化，所以玄门修士才言香火有毒，只有神灵才可以直接利用香火之力转化为自己的神力，道家玄门或者其它教派修士都只是间接去利用这种力量。

　　玄门的传说，普通人烧给先人的纸钱其实就是最基本的香火钱，不过那个层次太低，至多只寄托着活人的一些哀思或者祈愿，对孤魂野鬼有些好处，真神却不屑一顾。

　　而道门高人祭炼的香火钱则不同，法力炼制的香火钱甚至可以拿到阴间和天界，去跟鬼物与神灵之间进行交换。高级的甚至被称为天银，那可是浓缩的信仰之力，对于神灵是直接可以吸纳转化成神力的好东西。

　　道门就有炼制香火钱的法子，约翰没有试过，但是也听过见过，

　　首先是载体，载体越好，香火钱的效果也事半功倍。

　　这世界没有那种方孔铜钱和金元宝什么的，不过也可以用锡箔金箔叠成金银币形状，对于这个世界的工匠来说并不算什么难事。只要是普罗大众认可的钱币形状，就更容易寄托信仰之力，而那些奇形怪状的则事倍功半。

　　祭炼香火钱并不算难，关键是进行祭祀的人必须要具备法力以及相关科仪，这其实也就类似于变相的诸神祭祀。

　　因为这个世界并没有烧纸钱的习俗，所以这些金币银币也不是给祖先地下世界花的钱，而表现为寄托信仰之力的一种载体，属于神力的山寨版次级信仰力量。

　　当然对于祖灵和冥界鬼物来说，这东西也可以当钱花，无论是自己吸收壮大灵体力量，还是拿去跟别的鬼或者恶魔、魔鬼那些下层界生物交换东西，应该都会是十分抢手的好东西。

　　约翰之前炼制的那一批香火钱，只是最初级的版本，因为他不是正式授箓的道士，香火钱这东西跟道教神系有着息息相关的联系。

　　炼度法仪所设有形之水火，是凭藉天之象，地之形，以求日精月华之真炁，并运用符箓以神其变化，进而升济沦于幽冥之中的一切茕魂。

　　这里面法力虽然是一切的基础，可符箓却是香火钱质量的决定性因素。

　　“符”指神灵所用文字，“箓”通常指记录有关天官功曹、十方神仙名属，召役神吏，施行功法术的牒文。正一道士只有得受法箓，才能名登天曹，才能有道位神职。有了道位神职的道士，其斋醮中的章词，才能奉达天庭，

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