3)第197章山中秘事_北派盗墓笔记
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  “人在村子里打听一男一女,我一听,就知道说的是你们两个!”

  “我爷爷在村里说话有分量,他让周围人都说没见过你们!”

  我皱眉问:“那就是说...他们现在还不知道我们住这里。”

  元宝点点头,不过马上又火急火燎的说:“不过你们现在可不敢出村,万一碰到了呢?”

  这时候把头表现的最为淡定,他端起大茶缸喝了一口水,不紧不慢的开口说:“云峰,别慌,咱们什么都没干,何惧之有啊。”

  把头又说:“大不了赔头牛,满打满算几千块钱而已。”

  “对!把头你说的对!咱们什么都没干,怕什么!”

  此刻元宝脸上青一阵,白一阵,他急着说:“那要是人找到尸体呢!”

  我说怎么找?他们能通灵啊?能把死人从地府叫上来,问问谁杀了他?

  我这句话就是半开玩笑说的,没想到元宝说:“我听村里其他人议论,在那些云南土司里有个人叫拉稀,他养了只脖子上绑着布人偶的羊!人说,那只怪羊能找到死人!”

  “什么玩意?

  “你说那人叫什么?叫拉稀?你是不是听错了?”

  元宝把着门,急道:“不是拉稀!是拉稀!那个稀字不是拉稀的稀!”

  说完,他用手沾唾沫,写了这么个字。

  “觋(xi)”。

  那个人应该叫“拉觋。”

  这个字,查现代词典的意思就是“巫师”,词典上说,在一些神秘的少数民族,女的叫“女巫”,男的叫“男觋。”

  根据我后来的研究啊,以前云南大理国那里,各式各样的少数民族很多,凡是懂“黑巫术”的,供的都是一男一女两个祖师爷。

  男的叫“遮帕麻”,女的叫“遮米麻”。

  除了元宝讲的这个叫拉觋的,那里现在被承认的,还有五个地方出巫师。

  分别是,禄劝县的傈僳族巫师,耿马的彝族巫师,昆明的西波巫师,南木萨的独龙族巫师,双江的布朗族巫师。

  根据当地人的一种说法,那只羊脖子上绑着的布偶,有个名儿,叫“神偶娃娃。”

  具体作用就是,专门寻找离奇失踪之人。

  即使那个人,已经死了。

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