一旁默不作声的玉隐觉得这个人说的很有道理。
姬止继续说道：“入职为官的时候，我考校他为何要当史官，他跟我说，成立观大乘门的初衷，就是认为你既是人皇，也是大乘期，乃是注定的诸天万界人皇，一举一动关系到众生命运。”
“仙界有天道，仙帝代天而行，诸天万界有人道，人皇就是人道的代言人。”
“观大乘门既是观察众生，推演人道变化，又是观察人皇，推演万界命运。”
“可观大乘门难以观察到你，便改用迂回策略，在大周为官，观察你。”
“我想了想，反正你们人皇殿也没有史官，全靠柳统领的《人皇回忆录》当史书，不如我掏腰包给你雇一个，就录用了。”
江离用神识看到，史官司南写道：人皇伟力不可揣测，对时间之道有独到见解，圣上欲将人皇送至时间长河，反倒是人皇以无上神通将圣上送至时间长河，圣上从时间长河回归，不知所措。
“史官写成这样，你不管管？”
姬止呶呶嘴，示意江离看向一位老人。
“他才是我真正的史官，负责记录我的起居，这个叫司南的是专门记录你行迹的。”
第五百二十六章有一句话专门形容江人皇忙碌
长存仙翁看着侃侃而谈的姬止，很自然的想起了大周。
若说哪个地方违反弱肉强食规则最明显，当属大周。
舜帝在立国之初就确立了方向和国运运作方式，意图很明确，就是想建立一个法治国家。
大周的建立颠覆了无数修士的观念，认为舜帝此举不可能长久。
事实证明，舜帝不愧是最精通时间之道的修士，大周历史悠久，国力强劲，尤其是到了姬止这一代，更是把大周推向一个巅峰。
江离的行为暗合大周律法，有江离做表率，九州正在向律法的方向靠拢。
以往的大周虽说也遵循律法，但骨子里还是强者为尊的那一套。
用江离的话说，以前的大周叫法制，现在的大周叫法治。
“舜帝是否知道八大规则？”长存仙翁冒出一个疑问。
大周于三万年前建国，长存仙翁是接触过舜帝的，只是舜帝神神秘秘的，仙翁也摸不透对方的意思。
在舜帝面前，仙翁也不敢托大，他的寿元、修为和资历对于时间长河的生灵没有任何意义。
“这是准备进行学习交流的名单，你看看。”姬止拿出一张纸，上面写着一些学生和老师的修为和经历，大多数都是律法专业的。
这是玉隐要求的，她觉得需要好好整顿一番天元皇朝。
“我相信你。”玉隐知道姬止是个什么样子的人。
大家坐在一起闲聊了半天，新任史官在一旁飞速记载，江离也没在意他记载了些什么。
到最后，仙翁回到道宗，净心圣女担心不安分的红尘仙子，也回到红尘净土。
“圣上，时候
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