己就是注定被上帝选择出来完成神圣使命的那个人的信念。

　　不过这一次颇为意外的色雷斯之行，对英诺森来说也有个另外一个重大的意义。

　　当他看到沿途上那众多充满了正教气息的建筑，和色雷斯人颇为浓重的正教生活的一面时，他不得不承认之前腓特烈试图强行改变希腊人宗教信仰的举动，未免过于鲁莽了。而令他印象颇深的，则是色雷斯俨然已经成为了救赎骑士团的领地！

　　早在两年前，英诺森就听说伦格已经把色雷斯的埃多尼亚城，做为了救赎骑士团的总团所在地，不过那个时候虽然他颇为关注这位圣子，可是更多的还是更偏重他在君士坦丁堡所做的一切。

　　毕竟色雷斯太偏僻了，很少有哪个公教教会的神职人员能够深入色雷斯，更勿论能够说清楚关于埃多尼亚的情况。

　　他们只知道伦格把这座圣西尔兄弟的故乡最终选为了救赎骑士团的总团所在地，同时他在这里修建起第一座祈祷者教团的教堂。

　　而后，在君士坦丁堡发生的一切就变得太耀眼了，以至人们的目光都被吸引到了那座永远被黄金和鲜血舔满了的城市。

　　而现在，当能够坐着马车穿越整个色雷斯的乡间时，英诺森才第一次真正亲眼看到了这片被称为“祈祷者教团第二个圣地”的土地的真面貌。

　　由罗马时代留下来的道路依稀可见，而每当走到那些道路的十字路口，都可以看到一块矗立起来颇为崭新的石碑，那些石碑上铭刻着各种圣经上文字和一些先哲圣人们的筏言，而更多的是来自伦格那些手稿上的词句。

　　这不能不说是马克西米安的功劳，这位颇为忠于职守的秘书记录下来的那些关于圣子的言行，还有一些被他收集起来的伦格的手稿，成为了这些刻在石碑上向世人昭示上帝真谛的启言，与圣经与各种圣一起成为了色雷斯人生活中的一部分。

　　而更让英诺森难以忘怀的，是祈祷者教团在色雷斯那庞大的令他不安的影响，以及救赎骑士团在这里的力量。

　　几年来。随着在君士坦丁堡发生的各种事情，很多人甚至包括英诺森，渐渐的以为伦格已经他的注意完全转向了对世俗权力的统治之上，这让一些对祈祷者抱着无限期望的人不免有些失望，而另外一些人则感到高兴。

　　但是当亲身途径色雷斯的乡村小路和那些城市时，英诺森才意识到，在几年间，原本就因为正教气息浓厚而闻名的色雷斯，已经变得更加顽固和令公教失望。

　　在得到色雷斯总督的大力支持下迅速发展的教团，已经成为了一个庞然大物，人们争先恐后的向教堂送去表示虔诚的财富，不论是普通民众还是贵族，圣捐成为了令教团拥有更大权力的支柱，而这一切最令人印象深刻的，就是救赎骑士团在

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