一想，好像卫家人都是如此，

　　强大，稳定，可靠，

　　从不让人失望！

　　背靠如此大外戚，这一世的刘据若是再输，就有点说不过去了。

　　父慈子孝、皇位平稳过渡最好，刘据愿意等，

　　可若是刘彻黑化，死死握着玉玺不放，最后一丝人性荡然无存

　　太子也有跟他殊死一搏的底气！

　　窦富行礼，

　　“臣窦富拜见殿下！”

　　元朝时有户制，就是指一家人，生生世世都要为统治者做一件事，

　　例如站户，这家人父亲是驿站的，父亲死了，儿子顶上，

　　例如盐户，这家人就是制盐的，父死子继，世世代代的干，

　　倭岛大和时代的户民制，也是如此，印度种姓制度下，也是如此，

　　甚至在华夏建国前，云南某些地方仍存在这种模式。

　　这种模式，在不同时期，不同地点，不约而同的出现。

　　而要追溯华夏源头，

　　就是周朝的指定服役制度。

　　再往前，就是部落时代，部落中各家各司其职，有人狩猎，有人扒皮，有人切肉

　　周代的指定服役制度，把这种模式，扩大到国家范围，

　　家天下，便是整个天下都为皇家一姓服务，皇室下有专门做饭的、制酱的、织衣的、赶车的...这些家族，也因世代为皇室做一件事而显赫。

　　给普通人赶车，就是车夫，而给皇家赶车，就是九卿之一的太仆，

　　扶风窦家就是如此，祖上为夏朝少康一脉，在春秋晋国时为卿大夫，负责为皇室制衣，一直延续到了现在。

　　刘邦的草创集团基本都是沛县草根，可光靠这群草根，想夺取天下纯属于做梦，其背后一定需要像窦家这种顶级豪门支持！

　　自秦以来，窦家世居京畿附近，秦国都咸阳周围都是如窦家这般的大族，

　　而为何这些传世豪门，要支持泥腿子刘邦呢？

　　皆因刘邦做了一事。

　　约法三章。

　　这是刘邦自举兵以来，做出最正确的战略，没有之一！

　　他在乱世中，定下了规矩。

　　此举一出，乃为王者之相！

　　刘邦入咸阳约法三章，项羽入咸阳烧杀抢掠，

　　看到如此对比，类似于窦家这种股东，他们会把公司交给项羽吗？

　　项羽看似离夺取天下只差一步，其实，差得太远太远了，

　　刘邦是帝王，项羽只能是独夫。

　　现任家主窦富也因为皇室制衣，有着官身。

　　这是刘据第一次见到窦富，不寒暄，

　　开门见山道，

　　“我想派你全权负责地方赈灾一事。”

　　窦富眉头微皱，他同样在暗中观察着太子，

　　说实话，为太子做事，与窦家的利益完全不符，他们要下注，也该支持皇子异。

　　不过现在看来，窦富对支持皇子异也没什么兴趣，

　　窦家完全可以谁都不支持，只待时机，

　　他们当然等得起！

　　这就是大世家的底蕴！

　　刘彻、刘据这二位皇帝的百年，我们窦家既然参与不进去，我们不玩了还不行吗？

　　事实也确实如此，窦家一直沉淀到东汉给光武帝刘秀下注，再次强势崛起！

　　窦家与卫家最大的区别就在于此，

　　窦家不争朝夕，争的是川流不息。

　　所以，窦富对于太子的态度，也是不置可否。

　　本打算掏点钱就结了，可太子的要求，远超窦富的想象，

　　让我到地方负责赈灾？！

　　这吃力不讨好的活谁干啊！

　　“微臣才疏学浅，此事又事关重大，请殿下三思。”

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