他们一等！要将牛羊当做祖宗一样小心对待、稍有差池则被鞭笞、不知哪日便会丧命于奴隶主鞭下的日子。

　　尤其这边静彤开始组织人建学堂，教导自己麾下臣民子弟，无论身份贵贱，皆能读书识字。从前都是一样的身份，人家的孩子已经坐进帐子里安安稳稳地开始读书了，他们的孩子却还只能服侍奴隶主的牛羊、伺候牲口，谁心里不会生出别的想法？

　　静彤的各种政策能够在准噶尔部顺利实施，多亏了她两个姐姐的大力支持，细盐、医药、粮食，静彤手里从来不缺生活必需品，反而小策凌敦多布被她掣肘辖制，无形之中低了她一头又一头。

　　恬雅嫁到喀尔喀部之后，二人距离较近，相互扶持，偶尔互相出出主意，联系紧密，倒又有了昔日在紫禁城中，同住公主所、又同在永寿宫中学习时的感觉。

　　而最令敏若惊讶感慨的，却是静彤在准噶尔部关于耕地的政策。

　　在草原上开垦耕地不是一件简单的事，想要种下农作物的前提，是先保证牧场充足，足够养活牧民们赖以为生的牲畜，然后再谈向走向农耕。

　　然后还要选择相对合适的地块土壤、合适的作物品种……静彤折腾了三四年，才开垦出一定数目的耕地来。在耕地基数不大的前提下，静彤放弃了更为大众、也更深入民心的小麦，专种植亩产量更高的土豆并能做经济产物的甘草、桔梗等药材。

　　这些耕地名义上直属于她，或者说属于准噶尔部北汗王帐，等到小策凌敦多布被榨干剩余的利用价值，静彤毫无顾虑地在准噶尔部大权独揽的那一日，土地将属于准噶尔部，达到彻底的公有化。

　　所有权在静彤，但使用权被她分配给遵循自愿原则挑选出的愿意耕种的民众们，种出作物名义上是完全归属于民众的，经济作物她会以王府名义出资收购，给百姓钱币，然后转销向内——在准噶尔部建立出规范受控、广泛普及的钱币制，也是近年的成果之一，跌跌撞撞走上路，目前已经平衡稳定住内部市场，成果颇为喜人。

　　土豆、牛羊与外界输入的粮食、细盐在准噶尔部内部构成供需链，达成内部流转，同时也完成了钱币的普及。

　　在种植上，静彤采取了一种名为“合作队”的制度，十户、二十户不等的农户结成一个合作队，内里共享农具、牛马等生产耕种所需，然后按劳分配粮食作物，共享劳动成果。

　　敏若……敏若从其中，隐隐窥见到一点走向社会主义的苗头，农耕种植的生产资料公有化都有了，难道还愁下一步发展吗？

　　静彤很坦然地告诉敏若：“这主意是我与瑞初商量出来的。我觉着这样倒好，短期内能够极快地提高生产力，保证农耕稳定。但等到局势全面稳定，耕种放大工具更加普及之

　　请收藏：https://m.xorkon.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）