记载的内容给了他启发，却又让他意识到自己的那种状态，和人体潜能完全不是一码事。
于是他换了关键词，开始将目标描向古籍记载。
忽然他看到古籍论语中孔夫子提到了一句既凡而圣，超凡入圣引起了他的兴趣。
“超脱凡俗，超越普通”
口中喃喃，苏云此时觉得自己似乎找对了路子，古籍中好像却有一些奇人异事的记载和自己有丝丝联系。
猛地，
苏云瞳孔一震！
他看到了一本古代奇书中，描述的某种状态和自己非常相似。
道家奇书太乙金华宗旨
书中有专门提起修炼一途，虽然后世人各种解释都有，但苏云却别有一番感悟。
“静极见天心，自然神明至。”
意思是静下心来通过打坐的方式，能让人体心境空明，进入一种高阶的状态，可窥视天机等。
十分玄妙。
书中还提到了一种回光秘术，当中有三种修炼境界。
分别是金华乍吐、金华正放、金华大凝！
金华乍吐体现在人体听觉之的升华，可聆听周遭万物空灵之声，闻之空旷且悠长，令人心旷神怡。
金华正放是人体视觉的超脱，达到此境，若万籁俱静，皓月高升，普天皆是柔和金光，身心愉悦的同时，眼前景象虚室生白，四周白茫茫雾沉沉，可望穿物质虚实本质。
金华大凝最是玄妙，简单来说宛如神龟顶天，元神出窍的奇幻感觉，皆是万物可感亦可控，畅游天地，自在极意
看到这里，苏云的内心大受震撼。
他在今天下午亿达广场时，就有那么一瞬的金华正放的状态。
细细想来，与之书中描述非常相似。
怀揣着激动的心情，苏云把注意力放在了这本道家奇书太乙金华宗旨。
了解得越多，苏云发现了一个很大的问题！
这本书被人们定义为道家的哲学思想书，也就是俗称的理论存在，并非纪实。
“怎么会是理论思想呢？那自己感悟到的算怎么回事？”
带着深深地疑惑，苏云发现这种理论学说并非空穴来风。
太乙金华宗旨作者：吕洞宾！
“民间传说八仙之一的吕祖吕洞宾？”
忽然，
第17章借古寻今初窥道路(第3/4页),点击下一页继续阅读。苏云在一篇不知名的闲野杂记中看到了这么一段记载
吕祖卧山巅偶然来感，一步金华大凝，窥见天门，仙宫稍纵即逝，仅仅惊鸿一瞥，再难入道，揣摩数载，著金华，此后布道闲野，隐入尘烟再无踪迹……
“就连吕祖都只是一触即逝，此后一生再无所觉？那跟我感悟到的是同一种状态吗？”
苏云迫切想要知道答案，在网翻越了部分文章后愈发对其着迷。
“诶？怎么全是片段啊，怎么没有全书。”
苏云发现网全是一些不完整的节选片段，令他费解。
最后他只能无奈放弃，打算改天去熔城最大的图书馆找找看，会不会有完整的书籍。
当然，苏云并不是要找原书，那多半是指望不，只求能有一本抄录的复制本看看就满足了。
“嗯……”
而且，苏云忽然觉得每次说起玄而又玄的状态很别扭，心想不如给这种话状态起个名字吧。
“这种感觉不是寻常才有的，非常难遇到，我足足数日也才遇到两次……”
苏云觉得自己这么思考似乎不太合适，有点凡尔赛了。
“像是一种特殊的超脱感，又像是玄幻里的顿悟。”
“普通人似乎无法轻易达到这种状态，顶多也就激发一些人体潜能，但远远达不到进入玄而又玄之状态的地步，看来这应该很难，很罕见。”
“而圣人说超凡入圣”
“那就叫做超凡状态吧！”
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