不顺；言不顺，则事不成。
现在很多人将这句话误解为孔子这老头儿太迂腐，不想着好好做事，却在乎虚名。
其实孔子说的是——
无论做什么事情，你要先过了心里的那个“坎”，如果心里疙疙瘩瘩，那说话做事都会不顺。
这句话换成《华严经》里的表达，就是——
理无碍，事无碍，理事无碍，事事无碍。
只有心中的那个“理”没有障碍，你做事的时候才会没有障碍。
反过来说，如果你在生活中遭遇了诸多不顺，那就要回头去看，把心里的结打开。
周弼正是看穿了这一点，所以才对徐鹤暗示，可以从中耍点手段，不需自己出手，沈家兄弟阋墙，自取其乱！
可徐鹤在犹豫什么呢？
其实他对沈家没有好感，但他对沈瑄本人却没有什么恶感。
这就是一个很矛盾的地方。
当他把心中想法对周弼说了出来后，周弼摇了摇头道：“公子，你若是这么想，除非你不去找沈家的麻烦，不然这就是取祸之道！”
徐鹤闻言心中凛然，是啊，自己还是用一个后世人的思维来考虑问题，觉得一件事，就算这家里人干得再不道德，但那也是其他人的事，与沈瑄何关？
但大家族里，一荣俱荣，一损俱损，放过了沈瑄，将来必有隐患。
“再说了……”周弼道，“难道公子就以为那沈瑄不知道倭寇之事吗？”
徐鹤默然。
“明明作为鲁国的封君，邾隐公却昂头献玉，这是骄傲；明明是国家的主人，鲁定公低眉顺眼，这是衰颓！”
“我若是记得不错，邾隐公太过骄傲，脾气暴虐，他曾被吴王夫差赶下君位，投奔鲁国；后来在越王勾践扶持下复位，但因为他傲慢无礼，又被越国废黜，最终死在越国。”
“而鲁定公，他看似谦卑，实则软弱，在观礼那年五月，就去世了。”
“可见子贡之语，似是预测，实则天意，我们能做的，不过是顺水推舟罢了！公子心中无须有什么负担！！”
徐鹤听到这里，点了点头：“良辅，那你看具体怎么办？？”
周弼自信道：“刚刚那位兄弟不是说嘛，这沈家的三少爷，逢集喜欢找人斗虫，咱们只需要在这时候找人给他下个套，诓他输钱，然后再把消息【无意】中让沈家管事的二少爷知道就行了，别的……”
说到这，他凑在徐鹤耳边说了番话。
徐鹤听完后，心中震撼无比，他不可思议地看向周弼。
这人不显山不露水，对自己谦恭有礼，但处理起事来，手段狠辣，根本没有丝毫怜悯之心。
周弼见徐鹤用这样的眼神看他，他淡淡道：“公子，按道理说，我才刚跟随你几天，这种事我不应赘言，但我周弼说了，我跟随公子是为了做一番事业！”
“做大事者，不能妇人之仁！若是公子觉得我说得有道理，那就收起慈悲心，若是觉得周弼手段阴狠，那请公子让我回湖州去吧！！”
徐鹤闻言，叹了口气：“良辅，我不是怪你，而是觉得，你说的其实比我周全得多，但我心里始终绕不开那个坎儿！”
周弼微微一笑：“这说明公子是个仁善之人，周弼只有跟着这样的公子，心里才会安心啊！！”
可徐鹤却摆了摆手道：“良辅，对于这件事，圣人还有评价【赐不幸言而中，是使赐多言者也】。”
什么意思？
在孔子看来，子贡这么说话是不对的，有点咒人家的意思。
但徐鹤引用孔子的话，却不是说周弼咒沈家。
而是告诫他：“多言多败，人贵语迟。”
《易经》上也说，“吉人之辞寡，燥人之辞多。”
深层的意思是，这样的话，他徐鹤能听得，但换了别人来，就会觉得你周弼这人太狠了，会疏远你的。
周弼连忙肃容站起，拱手对徐鹤道：“谨受教！公子，我以后改掉身上的毛病！”
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