，大家的生活也是一个问题。”
数万人要离开，所需的路费、安家费也不是一笔小数字。
如果在战前，教会还筹集的到这笔资金，现在不可能银行都被俄国人洗劫了，教会也只剩下了教堂内的财产。
宗教最重要的就是信仰，只要有信徒在钱迟早都可以赚回来。兜里没钱，伯纳德只能放弃这个巩固信仰的机会。
詹姆斯想了想说：“路费只能先借贷了，到了地方我们可以求助于当地教会，还可以向德意志民族复兴会求助。
虽然老弱妇孺居多，可大家也不是不能工作。再不济也能够洗衣做饭，或者是帮种植园主们采棉花。
我在那边还有不少朋友，可以提供一部分工作岗位。如果有特殊情况，实在是找不到工作，我们就申请殖民地政府救济！”
危机时刻方显真情，詹姆斯固然是想要赚钱，可是回到格尼斯堡后，他也是真的想帮同胞们一把。
与其留在这里朝不保夕的生活，不如去奥属非洲开启新的人生。
和大多数人一样，詹姆斯对柏林政府已经绝望，他不认为普鲁士王国能够赢得这场战争。
现在的挖人行动，在詹姆斯看来是神圣的救援行动，在帮助同胞们逃脱俄国人的魔爪。
东普鲁士地区早就完成了同化，很多波兰人、立陶宛人都变成了德国人，在柏林政府的官方文件上当地的德国人已经超过七层。
剩下的也早就习惯了说德语、写德文，生活习惯和德意志人也差不多。到了奥属非洲冒充德意志人，申请援助就行了，根本就不会有人会无聊的去查。
弗朗茨非常看中人口，自然也影响到了下面的官员。或许在资本家眼中，老弱妇孺没有什么价值，可是在政府官员眼中一样是人口。
收留老弱可以收买人心，维也纳政府又不缺这点儿粮食；妇孺更不用说，女子也是劳动力，孩童可以长大，都是有价值的。
青壮少意味着好管理，拖家带口的移民才是最好的移民。一旦在当地安定了下来，这些人都走不了了。
借贷路费，无非是设置了一个离开的门槛，延长他们在殖民地工作的时间。
三五年过后，无论是俄国人占领东普鲁士，还是普鲁士王国收复故土，这些地方都会有新的居民，到时候移民们想回去都难以生存下来。
唯一的一条生路，容不得大家拒绝。教会成员也不都是穷凶极恶的坏蛋，害群之马只是少数，普通人最多也就贪财一点儿，私生活不检点。
在关系数万人的生死存亡面前，大家还是知道该怎么选择的。
这是欧洲社会的特点，想要组织民众们离开，只要两个群体有这样的影响力：贵族和教会。
忽悠容克贵族们离开，詹姆斯不认为自己有那份儿能耐。普鲁士王国能够给他们的待遇，奥地利是万万给不了
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