么国大党会一直失败，为什么印度人民的激烈反抗，最终迎来的，只有更惨痛的失败。
甘地并没读过多少政治上的书籍，无论是马克思的、恩格斯的、还是弗拉基米尔的，他都不曾读过。
身为从ucl大学毕业出来的知识分子，甘地不可能不知道这些书。
但是，他没有去读，因为他觉得这些书没用。
至少对于印度而言，没用。
既然这些书没用，那么，他要从什么地方开始去反思？
很快，他找到了方向。
宗教。
甘地并不是一个彻彻底底的宗教虔诚者。
相对于印度教的苦行僧、穆斯林的斋节，基督教的祈祷，甘地就显得从容许多。
为了向国大党证明自己，甘地用了三四年时间，融入到印度的基层百姓里面进行考察。
按理说，他应该要看到基层的贫困和地主阶级的压迫。
再不济，也应当发现印度人缺乏团结，各地区的矛盾异常激烈。
可是，甘地没有看到。
又或者说，他看到了，但假装没看到。
因为，当他重新回到国大党时，他提出了那一句口号。
“非暴力不合作。”
所有人都以为他疯了，甘地却以极其亲和的方式，融合了各方教派的精髓和思想。
这些教派分别是印度教、佛教、耆那教和基督教，以此来融合，最终诞生了‘非暴力不合作’。
他向国大党的精英们阐述了自己的观点和理论。
“非暴力不合作，首先需要表现的，正是；非暴力’这一点上。”
“真理是神，非暴力则是追求真理、即认识神的手段，而这，则是强者的手段。”
“我在这三四年时间里面，看到很多宗教的纷争，印度教与穆斯林、基督教和耆那教，甚至是印度教内部的纷争。”
“我们无法让所有教派统一在一起，但是，我们可以真理，成为各个宗教的‘神’。”
“将‘真理是神’的观点，归纳为‘众神归一’，视作为‘神，降下来的考验’。”
这些话说完后，并没有得到广泛认可，就连国大党的温和派也对此嗤之以鼻。
但是……甘地却扬起了嘴角。
“这……是表面的话。”
“接下来，才是‘非暴力不合作’的真正理由。”
“而这个理由，将会与你们这些精英阶层的利益，息息相关。”
当他说出这番话时，政党新人的尼赫鲁被其深深吸引。
在场的人，甚至还有钱德拉·鲍斯和穆罕默德·阿里·真纳。
只不过，此时的甘地与他们并无太多交集，他只是将自己的这套理论，浅浅地说了一番。
“诸位，你们认为，现在的印度人民，如何了？”
这番质问，让在场的所有人都面面相觑。
最终，甘地接过了话题，直接回答了自己的问题。
“现在的印度人民，都麻木了。”
“他们已经甘愿接受英国人的统
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