“我了解白军，他们种类很复杂，有些人是土匪，流氓，一群人渣。”
“但是，也有一些白军很特别，他们活在了自己构建出来的梦幻世界当中。”
“那是一个充满了浪漫主义色彩的世界。”
“充满了忧愁，充满了善感，仿佛是一捧白色雪花，手心上的余温会让其融化。”
“这些特别的白军是曾经的军人阶级，他们对国家的忠诚，对罗曼诺夫的忠诚，并非百年来的教育所致，而是由那些沙文军人浪漫作品中获得。”
“他们用自己的枪，铮铮地拨弦弹奏。”
“他们用自己的鲜血，为其和音。”
“他们的一举一动，缓缓道着他们的自我感动，自我哀愁。”
“在低沉委婉地大提琴声下，为他们那毫无意义的罪恶中，磕碎了梦想。”
“特异的白军，便是如此。”
在接到与奥莉佳接触的命令之后，科涅夫便在船上，与同志们说出了自己对白军的看法。
因为，那也是他。
又或者说，那就是曾经的自己。
1916年的时候，他成为了炮兵长官，而那时候他就被俄国的文学所深深吸引。
每个人都知道，无论是以前的莫斯科公国亦或是被玛利亚亲手毁灭的沙俄，其行事风格都是简单粗暴。
但是如此简单粗暴地国家，却诞生了一批又一批地浪漫主义色彩。
很多人都认为，法国才是浪漫之都。
但要说浪漫，俄国更胜一筹。
因为那是一种委婉地低沉，被冷夜切下的一块块愁思，又如裹不住翩跹的追忆，似是磕碎了的漫天星辰，让人感叹他的美，也为这股破碎的美而心痛。
这就是俄国的浪漫。
那时候，科涅夫就是如此，深深地被这股浪漫所吸引了。
但很快他就醒悟过来。
这样的浪漫，终究只是自我感动，自我欺骗。
因为这样的浪漫，是建立在贫苦百姓之上，在他们的痛苦中形成。
他在伏龙芝军事学院读书时，就接受过玛利亚的一次亲自教导。
这场教导，玛利亚说出了另外一种浪漫。
不同于自我的感动，那是一种牺牲的浪漫。
“巴黎公社，无产阶级的伟大尝试，他们失败了，但他们给予后世永不磨灭的希望，那是一种无产阶级与社会不公斗争到底的浪漫。”
“十二月党人的起义，那是贵族军官的阶级背叛，他们失败了，但他们追求着民主主义，追求着社会阶级，对抗沙皇专制的伟大创举，那是一种革命者的牺牲浪漫。”
“革命绝不浪漫，那是因为革命是残酷的，是充满着牺牲和悲剧的。”
“但革命也同样是浪漫的，因为革命是为了心中的理想，即使付出生命，也要坚持到底的执念浪漫。”
自那时起，科涅夫的世界观发生了天翻地覆的改变。
他依旧追求着浪漫，但这份浪漫不再是白军的自我
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