论套用哪一个国家的政策或者斗争方式，都不合适。
所以，身为革命者的他们，必须走向一条不一样的道路。
幸德秋水带着这份提议，还有察里津所提供的大量资源，回到了日本。
他通过一个假身份，买下了一间图书馆。
这间图书馆摆放了大量的阅读书籍，表面上就是一件普普通通的图书馆。
可是，暗地里却拥有另外一个身份。
地下读书会。
里面都是一些日本政府所不允许开放出来的书籍，大部分都被列入禁书行列。
进入地下读书会的学生都不一般。
他们必须经过身为图书馆馆长幸德秋水的亲自观察，才能够被允许进去。
而如今，这个地下读书会已经有了二十人的规模，而且都是精英学生。
德田球一是刚加入的新成员。
但是在这里面，却还有一位已经成功进入帝国新闻部门的在校生，尾崎秀实。
而他的加入，却非幸德秋水亲自拉拢，而是来自另外一位cg主义者的引见。
他正是尾崎秀实的老师，大森以太郎。
‘这是新世界的大门，与我们日本的旧世界思维截然不同。’
在尾崎秀实加入地下读书会之后，便得出了这样的结论7。
即使他并不是第一位加入地下读书会的人，但他却是所有地下读书会学生中的学长。
日本有一个森严的上下制度，长辈永远都是你的长辈。
虽说这些学子接触到了马克思思想，并且逐渐开阔自己的思维与思考能力。
但是，那份几乎深入到骨髓深处的思想，短时间内是不可能摆脱的。
因此尾崎秀实成为了他们的老大哥。
当然这个老大哥是有真材实料，他也一直强调，在读书会里面，所有人都是平等的。
他很快就代替了幸德秋水的知识传播位置，并且开始为同志们讲解，何为唯物论。
这份知识传播，让很多同志受益匪浅。
唯物论对于这个时代的日本而言，是一种忌讳，甚至是非法知识。
因为，唯物论的存在，就是对天皇怀疑。
这对日本而言，是无法接受的。
无论是政府亦或是百姓。
但世界就是这么奇妙，你越是禁止他人去了解真理，就越是有人去探寻真理。
他们就是这么一群人。
即使冒着被逮捕或者面临死刑的风险，也要去追寻那隐藏在深处的真理。
尾崎秀实依旧在跟同学们进行辩论。
他们在为十月革命的做法而做出分析，讨论这里面的缘由与核心问题。
不少人都认为，这是为了抵抗协约国的催促而做出的立场表态。
毕竟《十月革命》宣言并没有对任何一个国家宣战。
但是，尾崎秀实却认为，这份《十月革命》宣言从一开始就已经宣战了。
他们所宣战的对象，从来都不是国家，而是阶级。
对阶级的宣战。
双方在此展开了激烈的
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