亚美尼亚，一个特殊的前国家，如今的敏感地区。

　　它的特殊之处在与，它是一个建立在公元前的国家，同时也是世界上第一个基督教国家。

　　也正因为如此，它的地位在基督教会中，有着一定的分量。

　　这股基督的宗教分量，会给他们带来繁荣，但同时也为他们埋下了灭亡种子。

　　但是，更要命的一个特殊点，反而是它的地理位置。

　　公元前331年，亚历山大击败了波斯，将亚美尼亚纳入马其顿帝国的一部分。

　　但随着亚历山大的暴毙，亚美尼亚也趁机分裂出来，独立成一个王国。

　　公元前190年，亚美尼亚成为了最强大的国家之一，可惜这一光辉持续不久。

　　因为，它所处在的位置，正是罗马帝国与帕提亚帝国的交界位置。

　　这个敏感的位置，让亚美尼亚王国一直生活敏感且胆战心惊的日子里面。

　　尔后，亚美尼亚这个王国逐渐沦落为地区，或者是一个省会。

　　罗马人、波斯人与阿拉伯人在它身上来回揉虐。

　　直到1454年，奥斯曼帝国完全占领了君士坦丁堡之后，亚美尼亚也沦为奥斯曼帝国的一部分，而且还丧失了他们最后的一点主权。

　　只不过，亚美尼亚人在信仰方面，从未有过改变。

　　阿拉伯人占领他们时，曾经提出过强制性要求，必须让他们改信伊斯兰教。

　　但这样的强制性要求并没有起到任何效果。

　　直到奥斯曼帝国的到来，亚美尼亚人依旧保持着自己的信仰。

　　当然，在这一方面，也少不了奥斯曼帝国的对内政策。

　　由于奥斯曼帝国所统治的领土十分庞大，而且里面的宗教信仰复杂得根本处理不了。

　　于是乎，苏丹政府实行了一个特殊的政策。

　　米勒特制度。

　　该制度创始于穆罕默德占领君士坦丁堡之后。

　　内容是非穆斯林宗教团体或氏族（即“米勒特”）在不损害帝国利益并承担捐税的基础上，拥有专门的宗教文化和教育机构，可以保持本民族语言文字，充分享受内部自治权。

　　这样的政策确实是起到了稳定效果。

　　犹太教、基督教与里面的一些民族宗教都得到了和平性发展。

　　但是，这样的做法也会有一个缺陷。

　　那就是缺乏凝聚性，无法聚集帝国内的众多人口，从而提高生产力。

　　曾经有学者如此评价过。

　　论人性，米勒特制度更高一筹，可是论生产力，俄国的农奴制反而比米勒特制度更高一筹。

　　尽管这样的言论还需要商议，但在生产力方面，奥斯曼帝国确实是受到了严重的限制。

　　不单是生产力，就连国民思想也同样如此。

　　这导致整个国家的发展速度，都提高不起来。

　　玛利亚也对此进行过分析，最大原因就是宗教问题。

　　宗教并不是坏东西，事实上宗教也是一种心灵上的寄托。

　　但是，宗

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